印广法师《过五关，斩六将，证菩提》总结

释当莲

总结
我们现在把成佛看得比登天还要难，告诉各位，这个世界上就是成佛最省事、最方便、最便宜！你今天来，带两个耳朵来而已，成佛了。佛当年肉身在世就是这样成就众生，不用离开讲经堂当下成就。我们在这讲经十来年以来，我们也是这样成就众生。

我去年在这里已经进行过一次检验，当时大概二百三十多人，还不到今天的一半，那一次大概是二百人举手表示成就了。

所以我们通过了这六关，我也把佛的标准答案交给各位，现在大家对着标准答案，你对号入座。你当下认定，我已经证到佛，我就在佛土，我就已经往生，深信不疑的人把手举起来看一看？举高一点。

我告诉大家，你不懂装懂你要受报应。你懂了，你明明就有把握往生，你不举手你也受报应。我叫你左右为难，你必须老老实实。你如果明明有把握往生，明明能对号在北京大学，你却不对号，你是傻瓜是不是啊？就是这个道理，你是轻慢法。你没有这个把握，你不懂装懂，你要受报应，把手举高一点。好，请放下。今天452个人，现在就是说自己感到没有把握的同修，也请把手举起来看一下，『我还没有把握』，看一看有没有？一个，两个，三个......十八个，好，请放下。

还是同以前一样，刚才举手有把握往生的人我不管，他与我没有关系，懂不懂？

刚才这十八位没有举手的居士，我对这十八个同修，我喜欢多管闲事，我专门给你们十八个人授记，你们现在即已成佛即已往生！我专门跟人唱反调，我再告诉你，今天即使在这里睡觉的人，即使断了气的人抬在这里，他都已经成佛，都已经往生。但是你们不要高兴得太早，我还要告诉你们，我为什么授记他们往生，不仅要知其然而且要知其所以然。所以我这第二次开示，专门为这十八罗汉开示。

禅宗有一句话头，『二人同饮一杯水』，是不是啊？你想一想看，二人能同饮吗？你讲两只鸟、两只鸡同饮一杯水，可以说的过去啊，它嘴巴是尖的，人的嘴巴是秃的是不是？所以这个『二人』，大家知道是什么『二人』吗？就是我刚才讲的里边那个『阿』，懂不懂？那是我们的第七识，第七识是我们前面六种意识心智慧的九倍，他从来不睡觉，他也没有死亡的时候，不管你懂不懂他都已经懂。我经常讲，你们听不懂是假的，听得懂是真的，因为我们里面有『真人』，你即使在这儿睡觉你都成佛，『真人』他不睡觉。

大家想不想跟我们里面那个『真人』见见面啊？真想的话我给你们引见一下，不要一天到晚还不知道我们的真人在哪里。

我们想一想，有时候，我们信口开河，没有用脑筋想就讲出一句很妙的话，或者很糟糕的话，是不是？讲了很糟糕的话以后，想打嘴巴想咬舌头，为什么？讲了一句不知深浅、得罪人的话。我们这个时候想一想，我们开始后悔想打嘴巴的那个心，就是前面的眼耳鼻舌身意这六种意识心。而脱口而出讲出话的那个心就是我们的真心—第七识，是不是？

再一个，我们有时候不在意，猛一下摔一个大跟头，前面有个大石头，请问你这个时候会不会在那里打官腔：『摔个大跟头，前面有个大石头，手不抱头，头破血流，两只手干什么，还不赶快抱一抱，那就两只手抱就抱吧』，会不会这样啊？根本不会，想都不想，就把头抱起来，是不是？这就是我们里面的真人。我们往往把它叫作『潜意识』或者叫作『下意识』。

所以，当我们在中阴身期内，我们肉团身这个无明壳销毁以后，我们这六种意识心已经不复存在，这个时候当家做主的非第七识不可，明白吗？它的智慧是我们前面六种意识心智慧的九倍。九倍是方便说，其实是无量倍，因为九最大，明白吗？他这个时候听经闻法，会不会有一丝一毫的忘记啊？

其实何须到中阴身期间，他现在就已经成就，这叫瞒天过海。瞒六种意识心之天，过生死之海到佛土，这在《妙法莲华经》叫『俱崇密化之迹』，他已经秘密地把我们的这个心化为佛土，化为佛菩萨，所以这个法是最妙。亲自听佛传法的大菩萨，他们也不知道。佛当时很武断，他没有我这么民主，我还叫你们举手呢，他举手都不用举手，他直接宣布。就像我刚才对十八罗汉宣布成佛了一样，这是佛给我的智慧。但他们是什么等级，我不知道，我是糊涂官判糊涂案，反正都成佛了。我不知道是什么等级，大家能理解吗？

现在跟里面的那个真人见面了没有啊？见面了就好办。等于我们两个人走路，一前一后，前面人能不能看到后面人啊？虽然看不到后面人，后面人在不在啊？后面人能不能看到前面人？好，经过师父这第二次开示，这以上十八位同修，你们现在感到自己有把握往生极乐世界，当下就能成就的同修，其他人不要举手，只限于你们这十八个人，你们现在有把握的把手举起来看一看，有没有？一个﹑两个......十个，这十个同修既然举手了，我也不管他。还有八个人，给你们授记是八大金刚，为什么八大金刚呢？不管你承认不承认，都是金刚不坏身，你不要怀疑。你将来在中阴身期间，你会感慨万分，怪不得师父授记我是八大金刚呢，这是真的！

好，时间关系，我们今天法会到此圆满。