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[佛教] 【力荐!《佛法修正心要》上&下】———— 心密三祖 元音老人 著

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发表于 2013-4-8 08:52:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
若有心了解【无相密心中心法】的学佛者,最好先从此贴力荐的文集《佛法修正心要》(上下两册)入手。无需问人这个法到底怎么样,是密宗是禅宗还是净土宗,看了就知道是否相应了,很详尽的。另外关于禅净密,没有必要分别。
正知见,修证了义,
如是修行才是关键!



网上有这两本书的文集:

http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=9222



给出结缘方式:


http://shxinzhongxin.blog.163.com/blog/static/2034970252008930743042/

现有心密三祖元音阿阇黎所著的<佛法修证心要>免费赠阅!

  如您想恭请,请留下详细联系方式,或发邮件!数量不多!!!


不要期望能一下子了悟哦,元音师公的的确确是一位真正的大德,希望大家能静心学习这两册书,可以先浏览一下目录,看下标题,选择一篇你关注的,或是感兴趣的。最好能全部学习,反复学习。


踏踏实实学佛,死心塌地修行


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 楼主| 发表于 2013-4-8 09:20:05 | 显示全部楼层
再给点信息。。。

摘自百度百科(部分):

心中心法属上上乘密法,为密宗最高之第四真如门,其修法以明心见性为首要目的,成就无相悉地。



简介心中心法属上上乘密法,为密宗最高之第四真如门,其修法以明心见性为首要目的,成就无相悉地。此法不取于相,亦不离于相,三分之二靠佛力,三分之一为自力,先从第八识起修,首破无明,后降盖障,于短时间内可使行者打开本来,证得根本。以法而论属于密部,唯可使行者直证心源而又通乎禅净,破一切法见至极究竟地,所以堪称总括诸宗之大法。其法仪轨简单,既不必修加行和各种前行,又不必陈设种种供养,不分男女老幼、贫富贵贱,只要肯发无上道心,每日能坐二小时者,即可修习。是当今末法时代之明心见性、证成佛智、离苦得乐、解脱生死最为当机之法。
编辑本段发展唐朝武后年间,印度高僧菩提流志来到长安,奉诏译《佛心经品亦通大随求陀罗尼》二卷,此经即是心中心法的法本。本经于开篇释迦如来即告诉与会大众:“诸善男子,善哉!善哉!众生没尽,汝悉知不?我今诸众生不解我法,不知我心,不到我际,被魔所持,如何救得?谁有方计护得众生,谁有方计摄得此毒?”其时即有诸菩萨、金刚密迹、一切世界大自在天等依次上前,分别欲以慈悲、神力、自在变化摄伏众生,世尊俱告之言,非其所摄。乃应会中实德菩萨之请,开示救护之方:“唯有如来心中心,余不能及。何以故?能令诸魔生大慈故,能令诸法随应现故,能令诸佛常不离故,能令诸菩萨为眷属故,能令诸金刚施威力故,能令诸天众常拥护故,诸大药叉罗刹成助法众故,能令一切诸大鬼神生欢喜故,能令所持诵者等佛力故、等佛心故、等佛智故、等佛威故,能令持者心所为作无不辧故,能令所有障难皆断绝故,帝释梵王常扶持故,能令一切直至菩提无退转故,世间所有事业自明了故。乃至过去、未来、现在一切世界有通无通、有智无智、有贤无贤,尽归伏故。”并讲授了心中心的修持方法,以此因缘世尊为与会大众开演一无上法宝,后世无量众生依之而修得以脱离苦海,成就菩提道果。
汉地本来曾有自己的密法传承,唐玄宗开元年间印度高僧善无畏、金刚智、不空先后东来,翻译《大日经》等诸多密部经典,在汉地传播密法,史称开元三大士,这一时期的密宗后人叫作“唐密”。其后至唐贞元年间,慧果祖师把密法传给了日本的弘法大师空海,自是日本开始有密法,被称为“东密”。由于密宗修法仪轨繁杂,需建立曼陀罗,并广陈各种供养,而在唐武宗会昌法难中,所受打击最为惨重,后于明太祖朱元璋时又遭迫害,唐代所传密宗在汉地基本失传。心中心与其它各部密法,因为流入日本,得以保存至今,但由于属于无相悉地,只有修到甚深境界方可传授,故得之者寥寥
继密宗进入内地之后,莲花生大士又将另一系密法传入西藏,后人称其所传密法为宁玛巴(俗称红教),在该部教法中一直有心中心法的传承。当年诺那上师于汉地弘扬密法,曾经言及心中心法,因其属于无上密部,对一般人等不能轻传,故仅在上海传予袁希濂一人。前些年台湾有一位怀泽法师,他在年轻的时候到日本高野山(东密的根本道场)学习密宗,修了六年以后看到心中心的法本,于是向其师父提出学习的请求。师父告诉他,你现在的条件还不够,要等到具备阿阇黎的资格时才能传授。他没有这个耐心,就来到西藏,找到红教的师父想学这个法,结果红教的师父对他讲:既然你在日本已经修了六年密法,可以少用点时间,就在我这里再住上十年,先修习一下其它的密法,然后才能传给你。所以说心中心法在日本和西藏都是不轻传之密法,不经过一番艰苦的修习,不具备相当的密法基础,是很难得到的。
现在我们所讲的心中心法,既不是来自东密,也非来自藏密,而是我们汉地独有之传承,远在唐密中就有的,又在上个世纪二十年代重新崛起的无相密乘心中心法,其开山祖师是上大下愚阿阇黎。
大愚祖师,湖北武汉李氏子,民国初年参政,曾任湖北省议员。其时正值军阀割据时期,连年战祸,百姓生灵涂炭,民不聊生。大愚祖师睹此惨状,痛心疾首,顿生出离之心,乃弃官出走, 于南京宝华律寺出家,后至庐山东林寺砺志苦修。初修净土法门,虽屡经厄难而不稍懈,继而发心修般舟三昧,历尽艰辛而不悔初衷。经过一番艰苦卓绝的奋斗,终至偷心死尽,泯然深入大定,感普贤菩萨现身,授以心中心法,并告诉《大藏经》中原有此法,甚为善巧,可检而修学。此法借佛、菩萨加持之力,对于打开本来,可收事半功倍之效,用以补禅宗仅恃自力修行之不足,与当今众生之根机最为相宜。愚公依菩萨指授,于大藏中觅得《佛心经》,详参法要,经七年苦修,终于彻证本真,成就悉地,二十年代中下山传法,开印心法门。
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 楼主| 发表于 2013-4-9 09:05:28 | 显示全部楼层
目前心中心法只有代灌顶师傅(南北都有),没有正式的传法人。
不是结缘灌顶,而是传法灌顶

灌顶之后若不好好修行,精进修持,则为过失,所以一经灌顶,切切下定决心。徒弟不好好修行,对上师也是一种不敬。这不是规矩的问题。

力荐:传喜法师讲解的《普贤上师言教》,这里面法师扩展了很多,我虽只听了部分,却受益匪浅,我的另一帖已给出链接了,希望大家进去看看。法师在讲法中感慨,值遇正法不易,众生中对佛法信愿行具足的更加难得,娑婆世界中能有诸大善知识乘愿再来真正得以传法的更是难能可贵,其困难程度不可想象。还望各位珍重!

我不是随便发这些内容的,我推荐这些法,本是一件庄严地事情,我只是想有缘众生能够得闻正法,信解受持。还望各位珍惜!
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 楼主| 发表于 2013-4-9 19:36:06 | 显示全部楼层
推荐:
   


缅甸朝圣弘法行

海涛法师、传喜法师

http://www.tudou.com/programs/view/q3fOoiyvvDA/


缅甸:东南亚佛教圣地,素有“黄金佛国”和“万塔之邦”的美称。
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