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楼主: kasla

[修行感悟] 佛真的善吗

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发表于 2013-10-31 09:06:14 | 显示全部楼层
清风明月 发表于 2013-10-31 09:05
修道第一个关口就是清净关,不过清净关,难有大成就,更别提结金丹,出神傲游世界,超脱生死了。清净关可 ...

佛的本意是什么?佛经从何而来?好像没有一本佛经是佛祖亲自写的吧
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发表于 2013-10-31 10:05:54 | 显示全部楼层
世尊释迦牟尼佛终其一生殷殷教诲众生佛法, 早期为的是是让人们了解、学习、实行佛法的教义。
而世尊到了晚年, 花了八年时间解说妙法莲华经,那时才真正禅扬祂的出世本怀: 大小无异,显密圆融,人人皆有佛性,人人皆可成佛。
然而,成不成得了佛不是其最要。

重点是如何领悟其理迈向其道? 唯内莫外!
"心"对了,其行为举止自然不离佛、道、理。

请共修参考。
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发表于 2013-10-31 13:38:07 | 显示全部楼层
孤独狼吻痕 发表于 2013-10-30 10:09
佛是非善非非善的;楼主看来是修道的,道家的修行理念也极其高绝与深奥,但是没必要用自己的修行理念去打击 ...

我感觉。。。人家的意思是好像是,拜佛无用。
说实话,我觉得拜拜木有用,拜佛,只是因为敬畏神明。
囧,现在的信徒都各有所需,各有所求。我都觉得不算修佛。
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发表于 2013-10-31 14:48:59 | 显示全部楼层
邻家小猪 发表于 2013-10-31 05:38
我感觉。。。人家的意思是好像是,拜佛无用。
说实话,我觉得拜拜木有用,拜佛,只是因为敬畏神明。
囧 ...

楼主讲的很乱了,在我看来,其实他是想表达很多东西,但是跟我一样,是个表达能力不太强的人。
拜佛是成不了佛,解脱不了轮回,成就不了大道的。这没什么疑问,金刚经里也说了:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来
但是说拜佛供佛没什么用?一世修佛是由累世供佛拜佛积累的因缘才有因缘今世修佛。
所以,不修佛道的人,不会懂的佛家的智慧之道。不修佛道的人,怎么去理解佛道都是有偏差的。

而修佛道的人,执着一个法门,犯了法执的人也很多。

所以你看很多人在磕头拜佛在供佛,如果这人是普通人,那就没得说了,指定连佛是什么都不明白。
但是是一个修佛道的人在拜佛,你怎么知道这个人修到了什么境界?
是已经了悟大道,解脱轮回,回归净土;还是执着一法,不得开悟的人?你不知道
所以自己修自己的就好,但是最好不要以自己修的不究竟的理解去看待其他人;

我修行理念是近禅宗的,但是我不会否定拜佛供佛渐悟修行者;也不会去否定净宗修行者;也不会否定修道者;

因为我对那些法门理解不彻底,就像六祖说的那样,非同见同行,损贬他人,终究无益。

我看见过很多和尚们,讲佛法的时候会顺便捎带说道家以及其他门派,修行见地不究竟;

也见过很多修道的,损贬佛家,认为佛家境界低。

这些和尚道士们,只是固定在自己的认知里,修佛的对道理解不彻底,修道的对佛理解不深入,相互损贬,有何益处?

只管普自法,莫要谤他门。先不要着急说自己修之外的不究竟,自己去深入了解下就明白,根本就是一回事,说法不一样罢了。

拜佛与修佛,不拜佛与不修佛,说来说去也都是一场空;拜的是一场空,修的是一场空。佛跟本不用拜,更不用修。

法无高低,迷着分别;道本无极,心迷难觉。


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发表于 2013-10-31 16:44:52 | 显示全部楼层
孤独狼吻痕 发表于 2013-10-31 14:48
楼主讲的很乱了,在我看来,其实他是想表达很多东西,但是跟我一样,是个表达能力不太强的人。
拜佛是成 ...

同修唉~~~我的修行理念也是偏禅宗的唉~~~哇塞同修我们做朋友吧
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发表于 2013-10-31 17:29:38 | 显示全部楼层
叽里咕 发表于 2013-10-31 08:44
同修唉~~~我的修行理念也是偏禅宗的唉~~~哇塞同修我们做朋友吧

我认识很多结缘陨石的人,修行理念都是近禅宗的{:soso_e103:}
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发表于 2013-10-31 17:34:35 | 显示全部楼层
孤独狼吻痕 发表于 2013-10-31 17:29
我认识很多结缘陨石的人,修行理念都是近禅宗的

我当年开始结缘陨石的时候,哪里有什么修行理念啊~~~变化真是大
话说狼大你第一次感应我的时候有木有发现我偏禅宗一点嗯,其实我也不清楚自己更适合什么
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发表于 2013-10-31 19:21:58 | 显示全部楼层
孤独狼吻痕 发表于 2013-10-31 14:48
楼主讲的很乱了,在我看来,其实他是想表达很多东西,但是跟我一样,是个表达能力不太强的人。
拜佛是成 ...

佛跟本不用拜,更不用修。

非针对版主挑语病,而是请益坛主: 不用修,如何修?
祈示~
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 楼主| 发表于 2013-10-31 19:49:16 | 显示全部楼层
          大道至简,但造化玄机却是混混沌沌的,若风云一般无形,确有神。除了修心的关口可以言语描述之外,言语文字很难描述后面真正的境界,而无欲则自正。
         修道讲性命,修行长生不老,得道成仙,脱离五行,不入轮回,不求来生,只求今生永恒。而任何有形之物都要入劫数,会毁灭的,所以身体仅仅是炉鼎,而要元神修炼到化形,所以要极天地之造化,窥性命之极,绝淫欲,止漏尽,使精气不泄,欢于先天,才能金汤不坏。
         神以形生,神与气行。所以修道之人爱己身贵为天下,生命要进入永恒,就要后天返先天,心境回到婴儿初生之时,而出尘的心境与心行和一的不二心性贯穿始终,考验着真正修行的人,重重凶险的劫数伴随其修行的历程,因其业力与福缘的不同                业力是行恶事的结果,福缘是行善事的结果。
          而对于不修行的人而言,道也是一种自然规律,不管你是谁?做了 什么事就该有什么样的结果,天道无私,只认所行,不认其贵贱高低。   这就是 为什么  “天地不仁,以万物为刍狗。”
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 楼主| 发表于 2013-10-31 19:55:15 | 显示全部楼层
清风明月 发表于 2013-10-31 09:06
佛的本意是什么?佛经从何而来?好像没有一本佛经是佛祖亲自写的吧

第一关是淫欲关,止欲才能清静
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