介绍一个为直系亲人延长寿命的简单方法

鹏哥哥

介绍一个为直系亲人延长寿命的简单方法

文中介绍的“佛顶尊胜陀罗尼”，是东密、唐密三大神咒之一，三大神咒为：佛顶尊胜陀罗尼咒、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼咒、大悲陀罗尼咒（即大悲咒）。以下内容全为转载——
佛顶尊胜陀罗尼问答
一、为什么历代有那么多皇帝都下诏让僧人持诵此咒？
答：佛顶尊胜陀罗尼是现世业报大灾难来临时，用来救急的，本是善住天子知道自己很快要没有福报——要墮畜生道的时侯求佛陀讲的，主要用以超度亡灵或者帮助末法时期人往生的，在这方面非常有效、圆融。
下诏让僧人持这个咒的首先是唐代宗，在他登上皇位前，经历了安史之乱，战乱造成很多人死亡。为了超度亡灵，就把佛顶尊胜陀罗尼钦定为僧人日常早晚课必诵的咒语。
另一个非常推崇佛顶尊胜陀罗尼的是明成祖，当时因政权的更迭而杀了好多人，于是提倡天下僧人都诵此咒。由此，这个咒语也就成为一个皇帝胸怀天下、思虑万民安乐的一个重要基础。
二、恶病缠身的人，不论信佛不信佛，只要听到此咒，所有病苦都会消失，那还开医院干什么？我身上长疮为什么听了没有立刻治好？
答：病由心起。人所起的第一个错误念头就是病因，其他外缘则是该错误念头的助缘。
这里所说的，听到这个咒后所有的病苦都会消失，是指病苦的主因消失了，也就是最原始的那个念头消失了，也就是病根种子消失了。
佛顶尊胜陀罗尼能灭掉最原始的种子，好像阳光，水份，土壤这些东西只是助缘，关键看种的是什么样的种子。一棵大树的种子，长出来是一棵大树，如果是一棵毒草的种子，那么长出来是毒素。佛顶尊胜陀罗尼是灭掉那个种子，这跟医院是不同的，医院灭的是这棵毒草的枝、叶、花，很可能灭不掉种子。
但并不是说生了病就不去医院了，因为持诵佛顶尊胜陀罗尼消的是根本业障，但是可能因为业障已存在太久，已经形成很重的肉体实症；同时，持诵时如不能长时间制心一处，就造成短时间内不能将肉体实症消掉。因此，该上医院还是上医院。上医院是个治病的助缘。
身上长的疮是内心的一个错误念头加上很多的助缘才形成的，其实我们每个错误念头产生的时侯，从现代医学来说，是产生了改变DNA的一个主因，随着其逐渐成熟，这个DNA就开始变化，随后产生一种连锁反应的助缘，时间长了这地方就成了疮。而佛顶尊胜陀罗尼是灭掉了最早那个病变DNA的复制功能，改变了那个主因。同时，如能长时间制心一处持诵此陀罗尼，就能慢慢地治好这个病。
三、为什么别的经咒读过之后就会忘掉，而佛顶尊胜陀罗尼听了一次就不会忘？另外，听了几十遍了，怎么还是记不住？
答：听了一次就不会忘，是因为佛顶尊胜陀罗尼具有金刚性。
什么是金刚性？就是可破万物，而它自己并不改变，它可以种在你的心识当中，不会因为外面的助缘而改变。
譬如，如果是一棵树的种子，以后就会长成大树。它可能会长得高大或者矮小，粗壮或者细小，外面的环境只能改变它的外形外貌，但不能改变它的本质——它就是棵树。
而佛顶陀罗尼就如同金刚种子一样，听过一遍后，它在你的心识最深处留下了一颗金刚种子，它不会因为你的恶因恶缘发生任何变化，它可以穿过万物不留任何痕迹。这也就是为什么佛顶尊胜陀罗尼能救助地狱众生，超度亡灵的原因。
听了几十遍了还是记不住，是因为你的心乱了，我们人的记忆就和程序一样，并不是你没有记住，是你心乱后找不到储存那颗金刚种子的程序。就像我们的电脑里的程序如果乱了，里面的文件资料就找不到了，但它仍然在电脑里面。所以应该继续听或者念诵，最好是打着坐，在禅定中去听或念诵，等程序理顺了，很快就能记住了。
四、在超度畜生道的众生时，这些众生的外观没有转变，那究竟改变了什么，才有这样不可思议的妙用？
答：佛顶尊胜陀罗尼改变的是，畜生道众生对畜生道所具有的情执和无明，而导致三恶道轮回的因。虽然它还在畜生道，但它内心已经不再执著它这个畜生身体了，故而说能立即超度。
五、既然佛顶尊胜陀罗尼功德不可思议，是否可以取代金刚经，或者其他经书？
答：金刚经、佛顶尊胜陀罗尼和其它经书皆是佛陀应众生机而讲，如同摩尼宝珠一样，因众生种种心态的不同，看摩尼宝珠是不同的颜色。
佛顶尊胜陀罗尼和金刚经是同样的道理，佛陀在介绍这些东西让众生认识到自己本来面目的时侯，是根据众生不同根基，不同所求，而讲的不同的方法。因而不存在取代不取代的说法，只有跟那个方法有没有因缘的问题。就如同我们今天在这里谈论佛顶尊胜陀罗尼一样，就是因为佛顶尊胜陀罗尼要到世间弘扬的因缘到了，如果在文化大革命来讲这个的话，那可就是大罪了，因为没有缘份。众生是因缘而聚，同样佛陀讲的经书是因众生的机缘而讲，因此不可比较，也不可互相取代。末法时期的地球人在需救急（续命、重病、往生、超度、增福等）的时候，且跟佛顶尊胜陀罗尼非常有因缘，可以用佛顶尊胜陀罗尼作为暂时的救助法门。如果在日常学佛，想知道法身圆觉的境界，可以戒忌用力地严持戒，无力可用地心念佛，无一切相地广布施，念诵研习金刚经、楞严经、文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经等。
六、佛顶尊胜陀罗尼的本尊号曰“尊胜佛母”，意为诸佛之母，是否如同般若一般，亦是诸佛之源，如不是，有何差别？
答：造成有这样疑惑的原因，是因为不懂什么是般若，不懂什么是佛母。
般若无相，佛母无相，无相的东西是没有办法去思议的，也不是攀缘能证得的，是一不是二。
有人说看到唐卡上画的佛母很漂亮，那是众生应自己的心所显现的，佛母是无相的，般若也是无相的，
众生界即佛界，心、佛、众生本来三无差别。
七、如何用此咒给母亲等直系亲人求延寿命，要做哪些供、咒等？
答：这个是很有现实意义的，对修念佛禅的人来说，佛顶尊胜陀罗尼就如同一味药，可以把身体先调理好，再谈別的。它有很多妙用，其中一个就是延寿。可以做一个梯形的方坛，用单一色的土，比如都是黄土，或者都是灰土（要用干净的土），放一些鲜花放到坛上，供上阿弥陀佛、释迦牟尼佛和东方药师佛三尊佛像，旁边供上观音菩萨，文殊菩萨，地藏王菩萨，普贤菩萨这四尊菩萨。水果等供品不要放在坛上，放在下面的供桌上即可。
应分三个香炉烧三种不同的香。
如果给父母求寿，就把父母的照片放在坛下面的供桌上，香炉的后面。
在白月的十五（一个阴历月有三十天的为白月）那天，最好有三个人同时持佛顶尊胜陀罗尼咒，（在七天前开始每天要沐浴，持八关斋戒，不要破任何戒律），回向给这个人的父母，每个人持诵三百多遍，这样一天就有一千遍了。可以两年做一次这样的小型法会。
需要注意的是，持诵之前必须按照随行本所提供的仪轨作祈请，跪在佛前祈请佛陀灌顶、允许修持这个咒语。
另外现在好多咒语的音并不是很准，所以尽量不要持诵别的音，最好持汉语的。
（博主看雪客注：此法最好结合大量放生一起用，对为亲人延寿定有效果）