 没有几句优美的诗文，是不合格的铁。
戒律，对佛家来讲有很多层次。
要修善法，必须持戒，佛家讲的五戒，都是要让人修一切善法，起善行善念，阻人行恶。
五戒，指的是 杀 盗 淫 妄 酒； 不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒；
做到五戒，就是最守记录的佛陀的好学生了。
很多人理解不了，杀生的概念，佛学是非常圆满的生命哲学，讲究六道轮回，本质上所有的动物和人没有本质上的区别，六道轮转，人也做过动物，动物也会轮回做人，所以佛讲戒杀动物，是建立在佛学圆满的生命哲学基础上。
至于，普通人的戒律，就像楼主所说，我喜欢打游戏，喜欢某项事务，想要戒掉，这也是宽泛的持戒。
修行有成就者的戒律，也像楼主所说，守戒而不被戒所累；
禅宗有一个戒律的公案，我转载过来；
在禅宗有一个公案，说有一个学四分律的人，学戒律学得很好，懂得开遮持犯。可是，因为他不懂得禅，这个持戒律的人，自己觉得持得非常好；可是，他对禅不了解，听说有一个禅师大彻大悟，他就要来有一点要责难、有一点要批评，他是个律师，就故意要来看看，火候比较看看。这个大彻大悟的人（指那位禅师），他有神通，他知道他的（律师）的来历，来了要让他折服。持戒律的人进来，他是以礼相待，就问了，他就问这个禅师：什么是禅？这个禅师回答得很妙：不敬持戒，不轻破戒，谓之禅。单刀直入，我也没有特别去尊敬那些持戒人，因为持戒也是空；我也不会去轻视那个破戒人，破戒那个也是空，我只保持我这一颗清净心。一下子，哎呀！这个持律的持了那么久，一下子恍然大悟，原来认为：我在持戒，我比较清净，别人都是不清净。这还是我相、人相、众生相、寿者相，离不开四相啊！唯有大彻大悟的人，心如大地，自己觉得，动一个念头，比别人更有修行，告诉诸位，累劫不得见性，百千万劫都没有办法见性的，没办法解脱，因为你有高下心：我比你行嘛！我相、人相、众生相、寿者相统统来，不行的！禅师单刀直入，就告诉这个持律的人，这持律的还不必自我介绍，禅师马上就知道：我不敬持戒，也不轻破戒。一下子恍然大悟。所以，这个禅师了不得！
戒的层次有多种，逐层起修，根性一般的人从基础的戒开始，言好行，行好事，思善念，护众生开始。
根性好的人，做到基础的持戒外，还要有更高的突破，言行思维都在戒中，但是心内外无戒可持。
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发表于 2019-10-25 10:46:37
楼主
发表于 2019-10-26 11:18:02
发表于 2019-11-20 20:55:59
发表于 2019-11-22 08:33:23
发表于 2019-11-26 21:19:51
