解梦-基于凯西解读的实用方法

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除了上述的解读中的两个方法外，许多梦的工作者也建议了很多忆梦方法和手段。包括：



1、早点上床。梦的研究指出我们都在夜里做梦，而且梦境以一种循环的方式出现。大多数的梦发生在一种叫做REM的睡眠阶段(REM，Rapid Eye Movement，快速眼球移动期) 。REM整晚都会有，中间夹着其它睡眠阶段。第一个REM较为短暂(通常只有4-6分钟) 。第二个REM通常发生在90分钟后，持续时间也长(8-12分钟) 。这种格局不断继续，每个REM阶段开始于上次结束后约90分钟，并长于上一次。到第八小时睡眠结束时，我们可能有相当长的做梦期。如果我们减少某一日的睡眠，我们或许减短了我们最长的做梦期。



2、让朋友把你从REM期叫醒。这种方法对那些根本无法记住自己的梦的人很有帮助。不过需要一个热心的、可以牺牲自己的一些睡眠的朋友。其实这个朋友所做的只需是坐在梦者的床边(当然灯要暗点，不然工作都会打水漂) 看着睡者的眼帘。在REM期，会看到梦者的眼球在眼帘下快速挪动。稍等几分钟后，看护者应轻柔地将梦者唤醒，问：“梦见了什么？”



3、学会在夜间醒来。如果我们可以在梦后立即醒来，我们大多会记住梦境。因此，如果我们整晚睡觉，期间没有一次醒来，很难记起除了最后一个循环的其它的梦境。尽管半夜醒来对某些人不方便，但对认真探求者来说确实很有帮助。



至少有两种帮助梦中醒来的方法。第一种是训练自己在特定的时间醒来。大多数人已经掌握了这种方法如早晨定时醒来，甚至是周日早晨我们无须早起，习惯让我们仍然象往常一样。通用的方法---当然不是特别吸引人的方法---就是将闹钟定在半夜。2：00-5：00之间对大多数人都合适。使用音乐闹钟更好些。但使用闹钟不是为了忆梦，而是在训练自己在某个时间醒来。有些人利用这种方法也可以记录梦境，但很多人因为闹钟---包括音乐---被唤醒后，因打破节奏而什么也记不起。属於后面的人应该使用闹钟一些时日后看是否有效。有很多成功的例子证明了训练后的他们可以在半夜醒来，记录所梦。



第二种方法是在睡前多喝几杯水。身体的尿意会让人在半夜醒来。这里，这种方法仍然是训练方法，以形成梦后醒来的习惯。



4、半夜醒来，写下描述你记住的梦境的关键词。这种方法有助于早晨的完整的梦的记忆。很多人都有这样的经历，半夜醒来清楚地记起刚才的梦，然后对自己说，“我肯定不会忘记这个梦。” 然后接着睡，早上醒来什么也不记得了。我们可以在完全写下梦境和全凭记忆之间做个折中。简单地写下关键的人物角色等符号。睡前将纸笔放在枕边。但是这种方法不是要我们省去梦的日记，而是一种免去昏睡状态下完全记录梦境的妥协，是为了帮助梦者在早晨忆起这个梦境细节的手段。



5、睡前阅读你的梦的日记中最近的梦境。这是非常好的增进忆梦的睡前练习。它不仅可以让思想在入睡前聚焦于梦的生活，而且还可以增加重复以前的梦的可能性。在后面我们会看到有关一个特定课程或生活问题的系列梦及如何正确翻译问题。在睡前阅读梦的记录，梦者可能希望(1) 只是阅读梦的内容，(2) 试图在想象中在经历梦境，或者(3) 解释梦境。



6、睡前使用简单的引导句增进忆梦。在本章的后面，我们会仔细讲解使用睡前引导以培养忆梦质量。思想是很易受建议的影响的。这一技巧很容易做：在你要睡去前，对自己重复几次，“我醒来将会记住我的梦。” 这类建议句不必要是睡着前的最后意识。重要的是建议后面的欲望和诚意。建议句子不是魔咒，它们依据我们想要记住梦境的程度而是否有效。



7、准备好纸笔和灯。这个技巧在上面有提到过。有了这些方便取来的装备，我们同时也是给思想一个强烈的信号：非常想记住和理解我们的梦境。

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8、如果你无法忆起梦，记录下你醒来的感觉。这个技巧对那些很少记住梦境的人尤其有效。它的价值存在于留意内心状态---在这里是感觉---和通过记录而感谢的过程中。经常是在几天或几周后，这个人开始忆起梦的片段或与感觉相关的符号。通过坚持记录感觉、符号或片段，渐渐地就会抓住完整的梦境。下面的例子是醒来记录的感觉：



“今天醒来比往日稍早感觉很平和。我的思维看上去自然地转向某人(一个朋友) ，我似乎比昨天对他有更正面的态度。”



9、记录和研究梦境般的幻想。许多有困难记住梦的人发现通过有意识的幻想练习得到了帮助。这些练习有很多形式，包括音乐引导和空想。这种方法可以运用在没有记住梦境的早晨，躺在床上一会，让思想进入可以产生图像、记录下来的幻境，就象记录正常的梦境一样。有些人发觉很值得象研究梦境那样，研究和理解幻想图像符号。但是要注意的是，它们的价值是为了引导深层次、客观的印象，使得明天的忆梦效果得到改善。



10、醒来后，重复生活中的关键问题。这种增进忆梦的方法由Herbert Puryear博士推荐的。这是基於这样的假设：我们的做醒着状态时很关心的事情的梦。第一步是列出4-10个你目前面对的重要的问题(如“是否该找新的工作？” 或者“我该怎么做来帮助孩子落后的功课？”) 。梦者首先应该在早晨立即记录梦境。然后加强梦的意识尽量找出遗漏的部分。这个可以通过列出的问题询问自己而实现。例如，“我昨晚是否做过关于度假或换工作的梦？” 或者“是否有关于孩子或家庭作业的梦？”



有时我们会因为向自己问这些问题而突然忆起一个梦来，但梦看上去可能与我们的问题毫无联系。尽管我们不能排除这个是偶然事件，但还是应该仔细考察梦境与问题的关系的。



11、写下你想要忆梦的目的。对大多数人来说忆梦能力与其动机密切相关。为什么你想要记梦。是出於好奇还是想炫耀自己有非常经历？还是与诚挚的要了解和提示自己的欲望有关？决定你的解梦动机是设立理想的一个方面。理想这一话题将在后面的章节中详细讨论。对於忆梦，很多人发现明确其目的是有帮助性的忆梦的一步。有些时候，人们发现自己的动机和目的有些问题，当目的改变后，梦的回忆增加了。



12、为自己祈祷，或者要求别人为你祈祷。有时候我们非常容易陷入解梦技巧，而忘记这是个直接的帮助手段。通过真诚的、为理解梦而祈祷，我们将自己调谐于内心的灵性力量。其它为我们祈祷的人同样也有助于这种调谐。正如大家看到的，凯西关于解梦解读的一个基本点就是将身体和心智调谐于灵性而得到梦的帮助。



13、具有探求的态度。我们非常有趣地发现在许多解读开始是这样用词的，“我们有了探求的思想…”。显而易见，寻求的品质是解梦的必要条件。通过学习有关梦的资料，我们可以培养这样的品质。就是说，不断地阅读关于梦和解梦的书籍和文章会增进我们的探索的感觉，进而增进进入梦的世界的忆梦能力。



14、实践你记起的梦。这对於那些偶尔记起梦境的人非常有效，进而可以发展为经常记起梦境。通过运用这些课程和梦的指导，我们会朝更好的调谐方面努力，同时有增进忆梦。那么我们就会在内部世界和外边世界的连接上投入更多精力。



总而言之，我们简短地探讨了14中增进忆梦的具体技巧和方法。那些在忆梦上有困难的人可以从这个14条中挑选几项实施。如果这方面有问题的话，试试这些方法不会损失什么。它们都是我们可以付出努力去与我们的非意识合作的途径。



重新列出这些方法：



早点上床；

让朋友看顾你的眼球快动期(REM)；

学会在半夜醒来；

记录主要符号；

睡前阅读最近的梦境；

使用简短短睡前建议；

床边放好纸笔；

醒来记录感受；

记录幻想；

重复生活问题；

写出目的；

祈祷；

开发探求思想；

实践梦境；

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坚持写梦的日记



忆梦是一件很脆弱和易逝的事情。早晨看起来是非常生动的梦境，不一会就变得模糊不清了。由於时间所限，如要去工作等，早晨往往不是最好的解梦时间，所以仔细记录我们的梦境是极其重要的。有人发现要经历几周或几个月才能知道某个梦的具体含义。如果没有记录，解梦将会变得几乎不可能。



第二个记录梦的重要原因是关系到将这些内部课程带入到日常实践中。梦的记录，无论是字句还是图画，第一步都是在物质面的实现。从某种程度上来讲，将梦写在纸上象征着我们的具体行动，“我想要去理解梦境，并把信息带入我的生活体验中。”



写梦的日记的第一步是找到合适的日记本。但不管你使用何种本子，你会发现如果只在右面记录你的梦境，而留下左面用作评论、总结或者可能的解释是很有帮助的。这种方式非常有价值，因为你可以在你的梦的记录要点处写下你的解释性评论。



写梦的日记还有其它三个因素需要考虑。一个简单的前一天的事件、思维和感觉(这就是我们在前面一章讲的思想动力)的描述对以后的解梦是很有帮助的。大概20-50字的小结就够了。给梦起个名字在解梦时也非常有益。梦的名字是关于梦的总结性词句。最后，在写日记时，我们要尽量记下所有的梦的数据，包括当时看来无关紧要的、甚至是讨厌的细节、图像、感受等。在梦的状态中我们常常误判梦试图带给我们的事件和情景的重要性。下面的例子简述了刚才的要点：



1977年10月29日

校园---学习？---年轻时代？
昨天醒来的晚，匆匆如往常一样工作，除了与Richard有个争执。5：30到家。在中餐馆吃饭，看1小时电视球赛。11点上床。

“感觉被遗忘” 可能是与当前的生活最相关。梦好像是在暗示我与这两个朋友联络。


“校友聚会”

我回到上大学的校园，看到我和John, Bob一起上我的车去餐馆。我吃完后在外面的车中等，他们好像是把我忘了，因为他们没有出来。我一直在想我应该问他们在过去的十年中做了什么。

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梦的孕育和睡前导言



还有更长远的方式使得我们与非意识思想建立一个良好的关系是努力开发一个特别的的梦的经历。这个方法常被用来激发一个能回答具体问题的梦。梦的“孕育” 是很古老的提法。使用在古希腊Aesculapius医神的梦殿中的这个方法非常有效。那个时代的市民若想得到对个人医疗问题的指导，就会通过精心设计的过程来刺激梦境以得到他们所需要的信息。那些指导梦者经过孕育程序的人也会帮助他们解释和实践梦的信息。



在当代，有些梦境研究者们也采用了这个古老的概念。一个值得一提的例子是Henry Reed博士，他的这方面工作在他自己的文章里有详细描述。(“梦的孕育，Dream Incubation”, Journal of Humanistic Psychology, Vol 16, pp53-70)



在几乎所有当代孕育梦境的形式里，一个基本的元素就是在梦者接近睡眠前时的导言。当然导言有多种形式，并不局限于在入睡前重复的词句。例如，睡在一个挂有著名电影怪物图片的房间里，可以看成是为一类梦境的导言性影响。



总的来说，我们讲得睡前导言包括：(1) 任何在睡前作用于感官系统的信息，(2) 睡前的主观印象的刺激。在这个定义里，非常明确每晚我们都会接受某种形式的睡眠导言，从而影响我们的梦。



凯西的解读经常提及导言对做梦的影响。在下面的第一段解读中，我们发现导言可以被用来激发梦者的指导。在第二和第三段，我们发现导言这个方法对梦的内容的巨大影响，而且这类影响的特性可以总结为“物以类聚，同种相生(Like Begets Like)” 。



(梦)通过在显意识处于从属状态下对潜意识给出的导言，可以按照潜意识给出的指导而产生。明白吗？(解读136-18)



在物理意识被放到一边时，梦根据由个体的思想动力给出的导言而改变…(解读900-200)



…这些企图激发特定的幻像或梦境的将会随之而来，因为又一个宇宙法则在起作用！同种相生！(解读5754-3)



在企图使用导言孕育某个特定难题的梦境时，我们必须问自己一个严肃的问题：是否我们在以一种非自然的方法迫使梦境的产生？就是说，是否我们试图在操纵我们的梦的世界？如果是这样，我们就触犯了本章的最基本主题：与非意识的合作。



但是，正确地明白和使用睡前导言来孕育指导性的梦不是操纵。证据就在我们认识到我们内心的潜意识和灵性动力，是自然地以一种帮助物理意识的方式寻求表达。而阻碍这种表达实现的通常就是我们的意识欲望或扭曲的思维格局。从这个层面来说，导言不是用来针对潜意识和灵性动力的，而是用于思想动力，就是我们的显意识自我。通过导言的孕育方法是意识的合作性努力，而允许我们的梦境去做它们自然应做的事情。这在凯西解读中交待的很清楚：



我们明白，在被允许时，梦离意识越来越近，并可以将意识带入合一…(解读900-174)

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实际使用导言取得指导性梦境的技术很简单、直接。首先提出需要得到解答的问题，最好写在梦的日记本上。通常要将问题叙述成可以用简单疑问句---可以用是或否来回答。例如，不要这样问，“我同谁结婚？” ，最好这样“这是我生命中最佳的结婚时期吗？” 或者问“我同菲雪结婚是正确的吗？”



下一步，我们应该就那个问题给出一个实验性的答案。因为作为灵性存在体，我们在地球上的部分任务，是学习做出与上帝之意愿同一的决定，我们需要练习。仅将决定权交给非意识是无法让我们长进多少的。而当我们有意识地选择时，我们在寻求来自无限角度---梦境的指导或反馈。当然最好将我们的测验性选择写在梦的日记中的问题旁边。



睡前的一段冥想和祈祷是对这种梦的孕育的过程非常有帮助。在你准备进入睡眠时，简洁地回顾问题和你的实验性决定。因为梦的其中一个机制是调用正在运行的程序，你晚上的梦境很可能就你的实验性决定给出反馈意见。有了来自梦境的反馈信息，你也可以选择维持或改变你的决定。例如，如果你有意识地决定准备与菲雪结婚，但接下来的梦境显示你们相互争吵、无法相处，你可能会重新考虑做出的决定。



在使用这一方法时，有两个要点我们必须牢记：恒心和诚心。经常有这样的情况，过了几个晚上我们才似乎得到关于我们实验性决定的梦的指导和反馈。还有一点，不是好奇心才让这个方法运作的。当凯西被问道如何确定一个梦是回答了给出的问题时，他回答道：“不仅仅是一个愿望，当他有足够强的欲望寻求梦的回答是，就会得到答案。”



最后一个关于睡前导言和梦的孕育是我们得到的回答的可信度。我们如何确知非意识在真诚地合作？在回答这个问题时，有一个步骤是去检验得到的指导与我们所这里的最高理想是否吻合。就是说我们要问自己：“这个指导是否与我所知道的生活中的最佳方向合拍？” 如果回答是“否” ，我们应该从头再来过寻求指导的程序。



但是，尽管我们对上述的问题有肯定的回答，并不意味着我们正确地理解了梦。笔者本人有亲身的例证。学校毕业后，我在考虑找工作问题。我的第一选择是位於东海岸的一个机构。我与他们的工作人员谈过几次，为他们的理想和内容所感动。我做出测验性的决定，准备搬到东岸加入那个机构。然后我开始寻求祈祷和梦境，希望得到指导。



没多久，我有了一个梦。在梦中我同那个机构的一个人在谈话。我们讨论我去那边工作的可能性。当我醒来的时候，我记得梦的最后事件是他讲“不行，” 没有工作，我最好不要过去。因为这个梦，我改变了决定，开始着手备用方案，在别的地方找工作。



但是，大约一周后我又有了一个梦。在这个梦中，我在走廊上走，看到上次梦里的那个人朝我走过来。我叫住他，告诉他我曾经梦见过他。他回答道，“是的，我记得那个梦。但是你不记得整个事件。” 然后他告诉我第一个梦是如何结束的。他解释道在仔细考虑后，他改变了想法。将会给我提供一个工作。在第二个梦里，他提到了我的工作头衔和开始时间(大约在九个月后) 。



基於第二个梦，我再次改变决定，搬到了那个机构所在地，并最终被雇用。提供给我的工作与梦里描述的几乎完全一致，开始时间是在梦中给出的日子的七天后。这个经历不仅告诉我们会得到个人收益，而且指出如果我们尽可能地按照梦的指导进行实践，即使我们误判了指导和课程，反馈的循环将会发出纠正的信息。但是，如果我们不愿意努力去实践所知，反馈的回路就断开了。

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第三章 解梦基础



几乎每个人都会为从看上去毫无意义的梦的片段发现隐藏的含义而惊喜。犹太传统是将未解开的梦看成是未启封的信。正如我们会非常喜悦地打开和阅读来自好友的信件，发现隐藏在我们梦中的秘密信息也非常诱人。而这个信件来自于我们自己---来自那个几乎被遗忘的部分。



弗罗伊德给出了一个基本的解梦方法，涉及到倒转梦境创造过程。因为在他的看法中，来自梦境的信息通常不为显意识所接受，所以必须披上伪装得以通过来自自我的审查。这种以符号形式伪装的过程称为梦的制作。因此，解梦变成了简单的制梦的逆向程序。



容格以不同的角度来看待解梦。他的分析心理方法是根植于这样的概念：人类的灵魂是个展开的过程。在从意识成长过程以达到容格称之为“个性化(Individuation)” 的顶峰。我们讨论解梦的关键原则，就是容格发现的来自非意识的智慧和洞察力。经常的情况是非意识有了某个层次的领会，而意识思想却无法理解。这样，信息或课程以符号方式描述出来。



在凯西解读的解梦中，有些与弗罗伊德的方法相同，有些与容格的一致。凯西的有些解释是涉及到一个观点或信息，确实是梦者一直不愿意承认的。但在这些例子里，那些不为意识思想接受的事实并不象弗罗伊德理论宣称的那样，总与压抑的性欲有关联。而在凯西的解梦中，我们发觉生命的智慧和高层观点，通过梦境以符号的形式呈现出来。

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解梦的态度和目的



还有其它几个重要因素与凯西的解梦方法有关。第一是关于解梦必须的正确目的或思想的持续性。下面的解读包含了应持有什么样的态度：



如果（梦的）呈现可以以一种被身体理解的方式给出的话，个体在这个特殊的经历里必须采用正确的态度。当这被解释或展示给个体时，如果身体能够实践通过这个经历的所得，所有的反应必须是在自我内部。要知道，它们仅仅是展示而不是逃避的手段…(解读4167-1)



这里点出的是个人的责任，说明只有在梦者承担起来自自身内心的信息的责任时(就是“所有的反应必须是在自我内部”)，他才会明白给出的梦境。



这里的忠告很显然，指出了一个心理学症结：让别人---包括像凯西这样的值得信赖的渠道---帮我们解梦。一旦我们开始向外探求梦的信息，我们也会向外边寻找梦里给出的答案或方案。希冀他人根据我们的梦境要求行事，解读警告说，成为“…逃避的手段” 。



例如，一个人的婚姻出了问题，但他找不出问题的根接所在。於是他前往咨询并和专家一起解梦。在某个面谈中，专家的解梦指出他无意识地包含了因他的妻子多年前做的事情而产生的愤恨。我们假设解释正确，但对这个人的考验却是他如何反应。有了对梦的理解后，他会继续寻求专家的帮助提供接近愤恨的方法，而不是承担其自我救治的责任？他会同他的妻子讲这个解释并希望她的改变来修补婚姻关系吗？如果他沿着这个方向，梦就成为一个“逃避的手段” 。他在逃避个人责任，并说服自己“我的梦展示出了我是控制性非意识的牺牲品” 。尽管梦被正确地解释了，但除了对自我了解的多了一些外，梦者没有因此而受益。



解梦的定义



上述的案例指出解梦需要一个更为深刻的理解。为了得到一个关于有效解梦的更真实的画面，我们使用外语翻译这个例子。解读针对非意识的讲话方式也建议了这样的比喻：“…所有梦境都是心智、身体或潜意识自我的讲话” (900-8)



设想有三个人。一个只讲意大利语，一个只讲英语，另一个可以讲这两种语言。什么可以用来判断第三个人的翻译效率？这里需要的不是仅仅的词对词翻译。尽管有时这样还可以凑合，但在交流中肯定丢失了许多细微又重要的部分。对一个优秀翻译的最基本的要求是具有可以将一个人鲜活的、有含义的讲话的精华转变为另一种包含同样鲜活、有含义的语言形式。在这个比喻中，第一个人可以代表梦的世界，第二个人是物质世界，而第三个人则是我们从记起的梦境中发现意义的努力。



这个比喻指出了，当我们止于仅仅得到关于梦境的思想形式，我们就没有在完全地解释梦境。这也是很多解梦学生只想做的事：得到令人困惑的梦的解释。就好像一旦我们知道梦在讲什么，就写在梦的日记上万事大吉了，然后接着解下一个梦。这种方法最多可以称为梦的翻译---将符号性语言翻译成为我们日常语言形式。但这不是解梦。我们这样定义解梦：将鲜活的、有意义的来自梦的世界的经历运用于我们日常生活的反应。



这个定义是建立在凯西关于解梦解读理论上的。这个理论的核心就是，只有在实践和运用一个原理的时候，我们才会真正理解它。就是说，只有当我们实践梦的信息，我们才会真正懂得和解释梦境。下面两段包含了这个概念：



…当从梦中得到的课程更多地运用于日常生活时，就会得到其中更多的关于真理的认识。因为理解来自实践。(900-322)



我们发现，通过这种渠道展示给此个体的是为其做出的一个概要，希冀作为此个体运用于物质、心智和灵性生活的发展经历的部分。因为在经历中、在实践里，真理展示在面前…(900-374)



从这个角度来看解梦，我们应该在解梦日记里不仅包括梦的翻译，还有应实践梦的信息的具体步骤。

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其它译梦的基本原理



释梦的一个重要事实是了解它有两个方面。第一是梦，包括图像、事件、声音，这些都是通过内部力量呈现出来的。第二是关于梦者，他的思维的集合，以及对梦的反应。凯西解读表明梦者往往无法抓住梦的信息的要点。这是微妙而有价值的一点。梦者对梦的反应的重要性会在后面“梦的纬度和耐心” 一章中详细讨论。



Scott Sparrow是最先认识梦和梦者之间关联的研究者之一，他的作品“清醒梦(Lucid Dream)” 深入地讨论了这一点。他指出在做梦时，梦者的判断并不是无懈可击的，反而经常是对梦中的事件有完全不正确的反应方式。我们来考查下面的梦境：



我们在野外找鹰。我指着很远的、正抓着猎物一头鹰，说它看上去象猎鹰。等它飞近时，我意识到恐惧，因为它是只巨蜂。我奔跑逃脱。它在追赶我，并且一遍遍地说，“让我给你光明。你的父母没有在你的房子里留下灯和火柴。” 我在恐惧中醒来。



醒来后，我发觉我误解了那只蜂的意图。我坐在床上开始祈祷希望可以接受它给我的礼物。



这个梦境描绘了内心动力在寻求带给梦者祝福和救治。但是，梦者误解了。我们可以从对梦境的反应里了解梦者的自身状况。但是，我们不能停留在仅仅点明梦者的内心有许多恐惧这一点上。我们还应该在查看梦本身，不去管梦者的反应。下面的解读也指出了这一点。



问-10：(梦见) 对我说：“你将通过42街的轮渡去交易。” 我说：“但是，我已经计划好了要经过23街轮渡的。”

答-10：我们看到，这是关于交易的途径和方法的警告，要去改变计划。因为随着时间的到来，我们会看到为什么要改变的愿意。这类呈现出的动力将会指导、守卫和保护… 留意不要沿着那个方向。(解读900-79)



换句话说，梦是依赖于有效的信息的。但在梦中的梦者无法认清呈现出来的实相。如果我们仅仅问[900] 先生这样的问题， “在梦中的感觉是什么？” 或“梦里最重要的是什么？” ，我们将无法得出对这个梦的正确理解。因为他有可能回答说，他感觉到错误的信息向他敞开，并认为原先的设想和计划是最好的。



这里所讲得不意味着梦者的感觉和反应对解梦无所为。相反，我们经常从我们自己在检查对梦境的态度和情绪中得到很有价值的信息。但我们要谨慎，不能停留在这一点上。要认识到梦者在对呈现给他的事件和符号会有不正确的判断和反应。

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另一个关于解梦的基本事实是梦的多重含义的可能性。我们来看一个数学的比喻，有些方程会有多重答案。如X2=4，X可以是2或-2。同样，一个梦境有时可以得出多层意义，每一层都有它的有效性和实践性。下面的解答展示了这一点。



问-1：…我在床上，抱着一个漂亮的金发孩子。有人同我一起在看这个孩子。我说：“噢，有这么一个儿子真好。真是个美丽的、理想的孩子。我真诚希望上帝会给我一个象这样的孩子。我想要一个。” 小孩爬到另一个人的怀中。我继续说：“其它小孩不一样，缺乏这些好的品质。这个孩子真漂亮！” 我同时看到图像和听到声音，“你会有一个儿子。” 我看到一个年轻人，我的儿子，在桌边吃饭。他是上大学的年纪。声音在说：“他将非常聪明，在学校成绩优秀。但他会有野性的倾向，可能会走入歧途。”

答-1：这里以符号的方式呈现给此个体的是两层意思：正如看到的景象…将会到来，你将会实际有一个孩子。(他的儿子[142]在27年4月4日出生，解读给出时间是在一年前，即26年4月23日。)

第二层意义表达作为出高层力量的儿子，自我应以服务的方式表现出来。(900-226)



问-2：…我走进一个有许多学生的教室，看到黑板上写着：“人们应该研究一个孩子骑着的三轨马。” 我看到这样的业余爱好(？)马匹，有两个架子，在其中间有个象自行车轮那样的轮子。我不太明白梦的含义。

答-2：这里我们发觉，通过符号方式呈现给此个体的课程有三重含义，首先是孩童生活应该注意，其次是爱好，每个人的爱好是各自发展的最高点---因为爱好是属於内心世界的---如梦中所见的中间的轮子。

我们又一次看到对此个体的警告：注意在家中爱好马匹所带来的影响，除非自己有所准备，因为通过准备而可能获得金钱的收入，明白吗？

这样，我们看到灵性方面、身体方面和经济方面呈现个此个体，每个个方面都应该加以研究。照此执行。(900-303)



在解梦时，注意多层解释的可能性很重要。我们的意识思维倾向于直线型：试图对给定的问题找出答案。例如，如果X+4=6，那么X=2。在日常生活中，当我们遇见多层、并且看上去相互矛盾的答案，我们就会迷茫。注意到梦的经历与我们醒时的经历不同。梦境来自于我们的真实存在，在那里似是而非和多层含义是自然现象。



上面引述的两段解读，多层含义并没有冲突之处。我们不会面临这样的情况：取此舍彼。在第一段里，有个对将会到来的男孩的预言，同时又为梦者点出了作为圣灵之子的课程。在第二个梦里，包含三条信息：(1) 双关词“爱好” 指出必须与内心自我共同实践灵性之旅，(2) 对将在家里养马的警告，涉及到潜在的安全问题，和(3) 通过建设性、市场化的爱好马，可能有的经济收入。



但是，如果我们发现对某个梦的两种截然不同的解释时，我们该如果处理呢？



这个问题在我们需要依靠梦境的信息来做出决定的时候，尤其关键。有个心理学家，经常使用灵性方式来解梦。他遇见许多人说他们的梦境给出了明确的指示。这位心理学家指出，在所有的那些解释中，他都可以找到与梦者的解释截然相反的建议。这个概念会让那些希望从梦里得到指引的人们非常沮丧。但是，当我们仔细查看这个问题是，会发觉这种迷惑是由於我们希望梦境告诉我们如何去做、代我们作出决定。其实，我们可以从梦境经常反馈给我们的各种观点中，得到启发而作出决定。如果反馈信息是模糊不清的，这就意味着我们必须在达到最终决定前还要加强我们的观点。



为了阐明这一点，看看这个梦例。一个男子在考虑与女朋友的关系的发展问题。他梦见他们将要结婚，但在梦中，他在婚礼时迟到了，因为他记错了日子。由於梦见描述了一场婚礼，这是结婚的建议吗？还是一旦他打算走进婚姻，就会有什么问题出现？还是在显示了他的潜意识中有什么恐惧，使他想忘了婚礼的日子？如果梦者希望梦境为他作出决定，所有这些可能的解释都会带来种种问题。但是，如果他利用梦境为他的决定带来的反馈信息，那么所有这些可能性的解释都变成了他需要回答的重要问题。

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最后一个基本原则是关于包含同样信息和课程的系列梦。许多人都发觉解释单个的梦境不太容易，而在检查自己的系列梦境时，其含义就明白了。这类的梦可以是来自同一个晚上的，或者是连续几个夜晚的。有时我们甚至会发现间隔几天或更长时间的一组梦境放在一起来解释的方法，非常有用。



如果我们一个晚上记下几个梦，我们应如何将它们有意义地分门别类呢？一种方法是发现重复的符号。例如，在一个晚上的梦里，大片的水在梦中占据了重要的位置。或者在某个晚上的梦里都有类似的布景，如孩童时代的家。这种方法并不能保证在系列的梦境中的含义完全相同，但确实提供了一个比解释单独的梦更为广阔的视角。就是说，含义重复符号的一组梦境使得我们更清楚地发现符号的细微意义。如果一个单一或者非常重要的事情占据了这个睡眠和梦境的思想，在一个晚间的一组梦就变得尤其有价值。



凯西解梦经常提及一个系列梦的重复信息。在下面的例子里，来自同一晚间的一对梦告诉梦者需要接受他人的帮助，尤其是他妻子的。



问-2：…站在一只划船里，妻子在拖我上岸。他们似乎要把她抬到一个棚子下面…

答-2：这是一个认知帮助和支持的呈现，可以通过个体和妻子的努力给予此个体…

问-3：看见在海边的房屋，我在想为明年夏季建一个。有话语：“让(他的妻子) 照顾它。” 然后想到一个人在建设一个房屋，我想他是否单独建房。没有其他人在做。那个话语也可能是：“让[136] 照顾它。” 在这里，而不是在上面，我不肯定。

答-3：我们看到，这再次代表了自己试图打造自己---个人的思想之屋…话语“让[136] 照顾它” 来了，是作为一个警告：个体应该考虑来自他人的帮助，而不是都通过自己获得。(900-98)



总结



解梦远不是仅仅的符号的翻译。以符号形式在梦里描述的信息和课程一定要保持一种有生命力的、有意义的天性。真正的解梦来自于将梦运用与日常生活。清楚的是，只有梦者能够实践，所以他是自己的最好解梦人。更进一步来说，解释和实践梦的过程是关于有极大价值的自我认识和意识成长的过程。甚至即使我们感到没有解释好一个梦，但将它们写下并试图去解释它们这件事本身就提供了对我们自己和周围的世界认识的增长。



在解梦过程中，有两个要素需要认识到：梦者(就是他在梦里的感觉和反应) 和梦(就是梦里的事件和符号) 。对一个梦的翻译不该局限于某个要素，也不要将它们两者混淆。我们还应特别注意梦里符号多层意义的可能性。查看系列梦境也非常有助于从各种可能的解释中选择。



实践练习



上述的各种角度里来理解几个你梦中的符号。可能的话，挑出一个出现在不同梦境中的符号。可以是人、动物或者一个无生命的东西。



先来将符号代表的醒着状态的字面意义放在梦中来看。在这种情况下，梦境展示给你关于这个东西或这个人的什么内涵。



然后将符号看成是你自己性格的一部分(可能是你没有认识到的和不想看到的那部分！) 。为了更好地帮助你从这个角度来看，先写下与那个人物、动物或东西的联系。它有什么特质？在醒着的状态你对它的感觉和态度如何？然后看看这些联系中那些适合是你的一部分---可能是你不经常表现出来的那部分。



最后，在符号中是否可以发现双关字词。有时只有在考虑符号在被运用时的内涵时双关才变得明显些。



不要惊讶于有数种方法可以让某个符号在你的解梦中带来认知。如果第一个符号你就毫无头绪，不妨放在一边，再调一个(当然最好是出现在多个梦里的符号) ，然后重复上面的程序。